RESUMO: Esta sesión propone explorar diversas formas de monumentalidad en los Andes y la Amazonía, atendiendo a su materialización en el paisaje, a las prácticas sociales que las hacen posibles y a los marcos teóricos desde los cuales han sido interpretadas. Ambas regiones, a menudo concebidas como áreas contrastantes o aisladas entre sí, son entendidas aquí como espacios históricamente interconectados que ofrecen un amplio espectro de experiencias en la construcción, uso, disputa, abandono y transformación de espacios monumentales.
Desde un enfoque multidisciplinario, se invita a reflexionar sobre la monumentalidad como un proceso social situado, en el que la construcción, apropiación y resignificación del espacio articulan dinámicas de memoria, trabajo colectivo, prestigio, ancestralidad y poder. Más que limitar la noción de monumento a grandes obras arquitectónicas o a expresiones visibles de centralización política, esta propuesta busca considerar también formas monumentales producidas a distintas escalas. Este desplazamiento analítico permite abordar la complejidad social desde sus manifestaciones materiales sin reducirla a modelos evolutivos predefinidos. Asimismo, abre la posibilidad de examinar cómo distintos regímenes de relación con el espacio producen materialidades duraderas, memorables y socialmente significativas.
En este marco, la sesión busca repensar la monumentalidad desde perspectivas comparativas y relacionales, cuestionando tanto sus asociaciones tradicionales con jerarquías fijas como la persistente división analítica entre Andes y Amazonía. Nos interesa especialmente reunir contribuciones que examinen cómo distintos colectivos producen, experimentan, narran y transforman paisajes monumentales, así como los vínculos entre monumentalidad, memoria social, ritualidad, territorialidad, conflicto, circulación e interacción interregional.
El objetivo es generar un diálogo que destaque la monumentalidad como un fenómeno dinámico y políticamente productivo, vinculado a la acción colectiva y a la elaboración de significados en el espacio. Con ello, la sesión pretende abrir nuevas vías para comprender las configuraciones sociales de los Andes y la Amazonía y contribuir a debates arqueológicos más amplios sobre paisaje, materialidad y formas no eurocéntricas de pensar la vida social en América del Sur.
Asimismo, se alientan trabajos que dialoguen críticamente con categorías heredadas de la arqueología sudamericana y que, desde evidencia empírica y reflexión conceptual, contribuyan a descentrar oposiciones rígidas entre monumento y paisaje, centro y periferia, o complejidad y dispersión.